INTRODUCCIÓN AL CURSO

El curso que planteamos afronta el que acaso sea el enigma más complejo de la tradición filosófica: un filósofo que no ha escrito nada, pero que la tradición considera su fundador. Sócrates fue un autor sin obra, que sin embargo se “lee”, a posteriori, a través de los textos, entre otros, de Platón o de Jenofonte.

En la Atenas de la segunda mitad del siglo V, los griegos creyeron que la crítica de la religión había llevado a un abandono de los valores ancestrales y a un rechazo de los motivos tradicionales para actuar de forma correcta. En medio del desconcierto, buscaron a los responsables. No tardaron en inculpar a Sócrates, quien había propuesto un modo nuevo –tan nuevo que parece que continúa siéndolo– de entender tanto la naturaleza de la norma moral. La posición de Sócrates se apoya, en último término, en dos principios fundamentales: (a) un agente racional elegirá lo que es mejor para él, y (b) se trata siempre de una cosa moralmente correcta.

Planteando de nuevo una serie de cuestiones dirigidas a la búsqueda de su filosofía, estudiaremos la figura del Sócrates “histórico” y del Sócrates revisado por sus discípulos, tratando de trazar -en la medida de lo posible- los límites donde la obra platónica se apropia del maestro y lo somete a su propio proyecto. ¿En qué consiste el método, la ironía, la piedad o la moral socráticas? Nuestro principal objetivo persigue  evaluar la influencia del filósofo en la transmutación de los valores de la pólis.

Créditos: 2 créditos LRU / 1 ECTS

Número de plazas: 40

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